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8月11日下午，著名作家馬原攜新作《姑娘寨》亮相南國書香節，與讀者一起分享別居云南秘境的生活。
馬原，中國先鋒文學的開拓者之一，其著名的“敘述圈套”開創了中國小說界“以形式為內容”的風氣，對中國當代文學的發展產生了重要的影響；著有《岡底斯的誘惑》《西海無帆船》《虛構》《牛鬼蛇神》《灣格花原》等作品，曾任同濟大學中文系教授。
七年前，一場身體的變故，促使馬原告別平靜的書齋，從上海逃離，遠走海南、云南，最終定居在南糯山姑娘寨上。這里的空氣、陽光和水，讓馬原完成了身心的修復，而曾經的疾病亦讓他開始追問生命的本質。在這里他辛勤勞作，修筑書院，以一種英雄式的孤獨告別都市、回歸自然。七年后，書院落成，而一本講述姑娘寨哈尼族人生活及歷史的小說亦隨之成形。
小說《姑娘寨》可以說是馬原的一部精神自傳體小說。作者講述了主人公“我”在姑娘寨隱居時的奇異故事，講述了在普洱茶廠、鄉村小學和原始山林中的各種見聞，其中交織著哈尼族人的英雄故事與歷史傳說——六百年前的英雄帕亞馬，為獅子舉行送葬大典的祭司尊盤風，救了哈尼族人的金勺子……作者以其一貫的先鋒派小說筆法娓娓道來，超越現實的場景構筑，無視時間的事件敘述，并雜以濃郁的哈尼族風情，為我們展現了一個奇異、混沌而壯麗的邊地世界。
《姑娘寨》是馬原隱居姑娘寨的靈感閃現之作。在分享會上，馬原向大家講述當年得病時的心路歷程，為了尋找最好的水和陽光，從北上廣逃離，最終定居在云南姑娘寨。他深情地將姑娘寨視為除了遼寧錦州之外的另一個家鄉。因為熱愛，所以投入，在幾年前就計劃創作一部講述姑娘寨的長篇小說。他坦言，作為小說家，他是幸運的。他幸運地遇上了哈尼族的眾多族中老人，在眾老的口口相傳的歷史中，作為虛構小說家的馬原展開了他天馬行空的想象，此部作品應運而生。
大益文學院院長陳鵬認為，馬原的小說體現了某種精神的歷險，他的作品從來不以個體的微妙體驗作為關注點，而是直指大山大河、天人神等元素?！豆媚镎肥邱R原先鋒派小說的沿續，而且有過之而無不及。
藏于名山，蟄居七年，先鋒作家馬原在新書《姑娘寨》里，首次開腔講述從喧囂都市到世外桃源的傳奇生活。正如著名作家梁鴻所說，當年我們讀先鋒小說，發現小說原來可以這樣寫。當年的先鋒文學在文學思潮及文化思潮上都有著重要的引領作用。馬原在姑娘寨建立書院，參與鄉村的公共事務，這在一定程度上拓展了鄉村生活的邊界，同時亦是在身體力行地實踐他的先鋒性。
《姑娘寨》不僅給讀者提供了一個先鋒文學的經典文本，亦是馬原實踐其先鋒性的厚積薄發之作。從文本試驗到邊地實踐，馬原深入探討了在都市之外的另一種生活的可能，呼喚一種質樸自然的生活，實現身心的自由。這對城市化發展得如火如荼的當下，帶來現實意義的啟發。