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“品味嶺南書香，閱見文明之光”，雖然年度變換，時序變遷，但南國書香節始終是關于讀書的盛事，是遇見文學的盛會，2024年，南國書香節有幸邀請到了四位歷年茅盾文學獎獲得者為讀者帶來一系列文化講座，引導讀者走進文學的世界，探尋心靈的自由，一同品味讀書的喜悅與滋味。
“文學是穿越人生曠野的明燈”
8月16日下午，第七屆茅盾文學獎獲得者麥家攜新書《人間信》，和學者謝有順、陳曉明展開對談?！拔野盐业纳唤o了文學，文學也給了我尊嚴”，談及文學，麥家飽含深情地講述了他與文學的鏈接和聯系，“親近文學、依靠文學，讓我覺得寫小說是一種生理需要”，麥家對文學的眷念，使他走上了文學創作的道路，從此，因為對書籍的熱愛，讀者和創作者的身份緊緊聯系在一起，集于麥家身上。
談及新作，謝友順和陳曉明都認為，《人間信》讓他們深受觸動，“閱讀時，常常會有想停下來緩一下情緒的時候”，麥家則表示這是一部“被內心推動”而寫出的作品，通過真誠的寫作，新作凝聚了麥家對人情冷暖的觀察，對愛恨情仇的感受，也正因如此，《人間信》才格外具有震撼人心的力量。
“走進一條河流和一個民族的秘史”
8月17日下午，第十屆茅盾文學獎獲得者徐則臣以“走進一條河流與一個民族的秘史”為題，為讀者分享了《北上》的創作心得。徐則臣認為，河流不僅在中華民族的歷史中發揮了重要的政治、經濟、文化作用，“像人體的大動脈一樣，從頭到腳把中國連成了一個整體“，也承載了無數個個體隱秘的情感，延展了我們的感知。河流一路流淌，也帶走一路故事，河流始終是流動的。童年時，徐則臣有時會往河里扔下一片樹葉或一根樹枝，想著下一秒、一個小時、一天會流向哪里，由此展開對世界最初的想象。
對河流的依靠，也激起了徐則臣對河流特殊的情感，童年時的河流，也自然而然地化身為大運河，流入《北上》的創作之中。為了講好大運河的故事，徐則臣在創作期間進行了大量的田野調查，在沿線考察的旅途中，查閱了近七十本地方志、水利志等史料，并多次和有關專家求證、探討，無數心血最終匯聚成《北上》一書。“我在寫作中思考的問題直到今天仍在發酵，影響著我的寫作、生活。”徐則臣坦言，這段經歷至今讓他受益匪淺。
“看過的每一片白云都有意義”
8月18日上午，第五屆茅盾文學獎獲得者阿來和作家杜陽林、學者謝永順一起展開對談，在《塵埃落定》成書30年之際，回顧其背后的創作故事和心路歷程。
阿來回憶起自己的創作契機：1989年，他剛出版了兩部詩集，卻還是對自己的前途充滿了迷?！菨M足溫飽，在家鄉安心當一名教師；還是堅持自己的創作之路？最終，他發現自己還是無法放棄文學，于是下定決心，要寫出一部前人從未寫過，能代表自己家鄉的書，“寫完這部作品，我就可以安心離開家鄉了，因為我知道我已經對得起它了?！睘榇耍斫K日行走在故鄉的山坡、草原、高山之上，通過細致的觀察為未來的寫作積蓄能量，“那時我就知道，你走過的一座座高山，看過的一片片白云，掠過的一片片樹葉，都是有意義的。”最終，阿來將這片土地的種種樣貌熟記于心，在書頁間揚起命運的塵埃，鑄成永恒的時代。
“寫作讓那些逝去的人和事重現”
8月18日下午，第十一屆茅盾文學獎獲得者喬葉與讀者見面，分享自己的成長故事和創作心得。故土是喬葉文學創作的重要主題，談及故土，喬葉回憶，自己對于鄉村的印象是在與家鄉分離后才逐漸獲得的，“對我來說，鄉村可能要在我內心潛伏很久，才能在作品中呈現?！痹谒磥?，只有不斷遠離故鄉，才能在精神層面和心靈層面越來越深地擁有故鄉。
談及故鄉的親人，喬葉認為，通過寫作，她可以讓親人在遼闊的文字空間覓得休息的空間，讓他們永駐于此，“寫作會讓我不斷回顧往事，回顧已經去世的親人，在逝去的人和事以文學的形式存在、重現，這就是為什么我那么愛寫作。”在作者和讀者的想象中，那些喬葉熟悉的人和事得到了一次次的重生，實現了某種意義上的不朽。
對于文學和寫作，作家們懷有不同的理解，秉持不同的觀點，但唯有一項是確定的，那就是對于文學他們懷著同樣的真誠和熱愛。生命雖然短暫，但通過文學，我們抵達了種種心境，遇見了更絢爛、遼闊的世界。
來源 / 南方+、南方網
